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你用什么喂養渴望　　文/孟遷　　前不久課上，某著名助教分享“你用什么態度來喂養你的渴望”。　　我很喜歡這個視角。需要是好滿足的，渴望是有點挑戰的。　　如果一個小孩子需要喝點水，那就喝呀，很簡單。而如果他渴極了，渴得太久了，他已經忍受了很多很多的難受，他已經請求，甚至乞求了很久，都沒得到滿足的時候，就有點點難了。　　他可能會因為過于急切，而嗆到自己；他可能害怕再也得不到，而撐壞自己；他可能渴不擇飲，而讓自己受傷害；他可能憤怒地責罵送水的人“為什么才來，早先死到哪里去了”，而把送水的人嚇跑；他可能根本不再接受別人給的水，因為他的安全感受傷了，已經無法信任別人。　　假如你是這個“小孩”的親人、愛人、友人，假如你是給他送水的人，你會用什么態度來對他呢？　　每一個頻繁出現或者難以遏制的情緒、言行背后，都必有一個渴望。有的是嫉妒，有的是悲涼，有的是暴躁，有的是抑郁，有的是停不下，有的是失眠，有的是不停戀愛，有的是停止戀愛，有的是過于擔心，有的是漠不關心……　　越頻繁、越強烈，這個渴望就越久遠越重要。甚至它不只是你一個人的渴望，它還是你的家族幾代人的渴望。甚至它不只是你今生今世的渴望，還包括你往世的渴望。　　如果它已經渴到嚇人甚至發臭，你能鼓起勇氣去看它嗎？　　如果它已經渴到不懂等待，而產生破壞性，你會嫌它罵它嗎？　　如果它因為擔心不足而不停要、多出需要地討要，你會不耐煩嗎？　　如果它曾渴不擇飲，而在某種程度上壓抑自尊、受到傷害，或者搶奪了別人的，你能原諒嗎？　　如果它因渴生怨，罵你責你，你會理解，并由衷地說一聲“對不起”嗎？　　如果它因為等你等得太痛，而硬著心，說自己不需要你、不需要你的水；如果它死命地推開你，然后砰地關上門，你會等一下再敲，或者下次再來嗎？　　你會相信這不是真的它，接納它的情緒，給它這個時間嗎？　　你用什么態度來喂養自已的渴望，你就會怎樣對待別人，怎樣對待你的孩子。　　我們每個人真的是有成長的責任。心理大師薩提亞說：人有三度出生，第一度出生是精卵結合；第二度是離開母體；第三度是能為自己負起責任，而不再依賴他人。　　第三度出生才是我們生命真正的價值。 我還年輕，我渴望上路 成功箴言：寫給渴望成功的人 人生如果是十分，我渴望這樣度過分頁：123

看到的都是光鮮，看不到的都是茍且　　文/李尚龍　　1　　火車開動的剎那，我看見身邊一個西裝革履的大叔瞬間流下了眼淚。　　他拿出手機狠狠地拍了張窗外的照片，照片上印著是家鄉的風景，就好像火車一開動，他就很難再看見這景色一樣。他坐的是一等座，從穿著打扮看，他應該是所謂的成功人士，一雙發亮的皮鞋，一個名牌包證明著他的地位和身份。　　既然這么成功，那他在哭什么，為什么會流淚？是不愿意離開家？還是有什么難忘的故事？　　路上，是我先打開了話匣子，一聊就聊到了深情處。　　他是一家外貿公司的老總，十年前到了北京打工，到北京前剛結婚，結了婚就異地，老婆生孩子時自己不在身邊，因為他正在談一樁很重要的生意。　　那時他年紀輕輕，長發飄飄，只知道拼工作，卻不知道家人對自己多重要，在妻子最需要自己的時候不在身邊。后來妻子大出血，沒有保住孩子，那成了他之后一輩子的悔恨。　　他說：現在工作穩定點了，把她都接到了北京，妻子在北京不適應，待了兩周就回了家，現在啊，自己就想多回回家陪她們。可是工作還是忙，每次走都有點不舍得，可能過了今年就好了。　　他操著一口沒有鄉音的普通話，完全聽不出他從哪里來，他工作在北京最繁華的國貿地區，那里高樓大廈，車水馬龍，人來人往，熱鬧非凡。　　他出行有司機，回家有保姆，早已衣食無憂，卻一直想著遠方的妻子，無能為力。下車前，他跟我說：尚龍，其實我還是想回家，在外無論多么光鮮，其實都不過是看起來而已，那些看不到的茍且，只有家人才能體會到。　　他說的這句話時，我心里很酸，忽然想到幾年前看過的一句話：看到的都是光鮮，可是，看不見的都是茍且。　　可是，那些茍且，卻只能被最親的人看到，或者腐爛到自己的肚子里，沒人知道，像蠟燭，心在燒，卻照亮著周圍，溫暖著身旁。　　2　　這些年我特別受不了別人講一句話：他不過是運氣好才有了今天的成就。尤其受不了他再加一句：我要是有這種運氣……　　這世界上沒有毫無理由的橫空出世，所謂的運氣好，不過是因為他們時刻準備著而已，那些茍且的時光，那些苦逼的日子，他們不是沒有經歷，而是你不知道。　　既然不知道，就閉嘴，尊重那些人曾經的平靜的努力。　　2008年，我認識了瞿哥，那時瞿哥還在一家英語培訓機構當顧問，每個月的工資交了房租就只夠勉強吃飯，交不起女朋友，甚至不敢和朋友出去聚餐。每次聚餐前他都會問清是不是有人請客，要不，微薄的收入讓他寸步難行。　　這些年我和他在北京的互相照應，我看著他一點點的進步，為了一個單子在大雪天去客戶家，為了一個項目開會到凌晨，為了一堂課去很遠的地方出差。　　幾年后，他調到上海，接著，又升職到杭州，成了一所分校的校長。　　去年我簽售，到瞿哥單位見他。　　我剛到他辦公室時，從遠處再次聽到瞿哥又在宏偉壯麗地說著今年的計劃，我心想：這暴脾氣，還沒變呢。　　會開完，員工們從我身邊走過，一個員工小聲地說：瞿總認真起來真帥。　　另一個員工不滿地說——還不是運氣好，我要有他這么好的運氣，我現在也是校長…我看了一眼這位員工，笑了笑，搖了搖頭。　　那天晚上，瞿總跟我敘舊，我們聊到了那時的一無所有，聊到了艱難時刻的希望，他給我說了一句話，我至今無法忘懷：　　“跪著的生活不可恥，重要的是現在跪著，是為了以后更好地站起來。”　　后來，我把這句話寫在了書里，告誡自己要平靜的努力。　　的確，現在做的所有不愿意做的事情，現在經歷的所有難熬的日子，都是為了以后能在人群中發光，旁人會看到那些光芒，而不會看到你之前受過的傷。　　3　　我曾經寫過一篇文章《要度過生存期，再去談夢想》：　　在剛起步時，不要總是虛無縹緲地想著去搭建空中樓閣，因為沒有經濟基礎的所有的夢想，看起來都那么的不靠譜，先就業再擇業的態度，才是更應該被選擇的。　　我們總是更容易看到那些到了遠方的人，卻沒看到他們背后做的準備，每次說走就走的旅行背后，是一筆說取就取的存款，每一筆錢的背后，都是大汗淋漓的付出。　　我們總是更容易看到那些企業家花錢如流水，卻沒看到他們也曾經在大城市的夜晚騎著自行車，一個單子一個單子跑著。　　我們總容易被光芒吸引，卻不知道每個人前顯貴的人，背后跪過多少次。　　那些倒霉的日子，我們往往看不到，可不代表他們沒有經歷，不代表他們沒看清。　　所以我們沒有必要羨慕嫉妒那些光亮的人，更沒必要自怨自艾的自我攻擊，那些不過是人生的不同階段，都會過去，都會更好，只要你還肯相信努力的意義，相信生活能靠雙手改變。　　打不倒你的，只會讓你變得更強。 當夢想只剩下茍且，你還會留在一線城市嗎？ 要么茍且，要么拼搏，你選哪個？ 你不茍且，世界就沒有曖昧分頁：123

俞平伯：山陰五日記游　　九年四月三十日，晨九時，輿出杭州候潮門。輪渡錢塘江，潮落沙夷，浪重山遠。渡江后彌望平衍，約十里許至西興，巷陌湫隘不堪并輿。橋下登舟，凡三艙，烏篷畫楫，有玻璃窗。十時行，并櫓連墻，穿市屋樹陰而去。小眠未成寐。正午穿蕭山城過，河面甚狹。泊舟威文殿下，廟祀文昌關帝。飯罷即行，途中嘉蔭曲港往往見之。埂陌間見一樹。年久乾枯，繞以翠蘿，下垂如云發。八時泊柯橋，紹興名鎮。晚飯后復行。夜半泊柯巖下。　　五月一日晨七時，步至柯巖。有廟，殿后有潭，石壁外覆，色紋黑白，斧鑿痕宛然。有一高閣，拾級登之。殿傍又一潭，小石橋跨其上，壁間雕觀音像。巖左一廟，大殿中石佛高三四丈，金飾壯嚴。審視，殿倚石為壁，就之鑿像。廟后奇峰一朵，鐫“云骨”兩隸字，四面瓏玲，上豐下削，峰尖有斷紋，樹枝出其罅，諦視欣賞不已。稍偏一潭，撥草臨之，深窈澄澈，投以石塊，悠悠旋轉而下。　　十時返掉，移泊雷宮，道中山川佳秀，左右挹盼。午后二時，以小竹兜游蘭亭，約行七八里，沿路紫花繁開，而岡巒竹樹雜呈翠綠。四山環合，清溪縈回。度一板橋，則蘭亭在望矣。亭建于清乾隆時，新得修葺，粉垣漆楹，有蘭亭流觴亭竹裹行廚鵝池等，皆后人依做，遺址蓋久湮為田垅。然以今所見，雷宮蘭亭之間，所謂“崇山峻嶺，茂林修竹，清流激湍”，則風物故依然也。流觴亭傍有右軍祠。張宴小飲，清曠甚適。歸途夕陽在山，得七律一首：縷縷霞姿間黛痕，青青向晚愈分明。野花細作便娟色，清瀨終流激蕩聲。滿眼千山春物老，舉頭三月客心驚。蒼巒翠徑微陽側，憑我低徊緩緩行。　　舟移十里，夜泊偏門。村人方祭賽演劇，云系包爺爺生日，四鄉皆來會。其劇跳蕩嗷嘈，而延頸企足者甚夥。傍舟觀之，蓋別有致。枕上聞雨聲，入睡甚早。　　二日清晨登岸，不數武抵快閣。乃一小樓，欄桿蔚藍，額曰“快閣”。屋主姚氏，就遺址締權。通謁而入，閽者導游。先登小樓，供放翁像，聯額滿壁。屋主富藏書，殆佳士。有圖圃三處，雖不廣。而池石花木頗有曲折。白藤數架，微雨潤之，朗朗如玉瓔珞。亭畔更有紫藤，相映弄姿。挪舟會稽山下，謁大禹廟，垂旒"|笏，容像壯肅。殿上蝙蝠殆千萬，棲息梁棟間，積糞遍地。據云，蝠有大如車輪者。殿側高處有窆石亭。石高五尺如筍尖，中有斷紋，上有空穴。志載石上有東漢順帝時刻文，已漫漶不可辨。宋刻文尚可讀。石旁有兩碑，一曰“禹穴”，一曰“石紐”，篆勢飛動。出廟門，訪峋嶁碑，系乾隆時摹刻。又謁禹陵，墓而不墳，僅一碑亭楷書曰“大禹陵”。后出林木蒼蔚。　　午食時天氣炎熱，移泊大樹下。飯后以山兒入出，三里至南鎮，廟宇新整，神像威武，茶罷即行。七里至香爐峰絕頂，山徑盤旋直上，側首下望，山河襟帶，城鎮星羅。秦望天柱諸山，宛如列黛。野花彌漫郊垌，如碎紫錦。中途稍憩小廟。又逾嶺岡數重，始見香爐峰。峰形峭削，山徑窄而陡，旁設木欄以衛行客。有石梁跨兩崖間，逾之不數武，路忽轉，兩圓石對峙，輿行其間，乘者須斂足曲肱而過。絕頂僅一小廟，絕湫隘，聞值香汛，香客來者以千數。峰頂尖小，故除廟外無立足地，僅可從窗欞間下窺，紹興城郭廬舍楚楚可辨，錢江一線遠亙云表，群峰多如培土婁，惟秦望獨尊。天色欲雨，輿人催客，匆促下山。至南鎮，見疏雨張蓋。　　返舟，移舟十里，見繞門山石壁。過橋，橋有閘，泊舟東湖，為陶氏私業。潭水深明濃碧。石壁則黑白紺紫，如屏如墻，有千巖萬壑氣象，高松生其顛，雜樹出其罅。山下回廊間館，點綴不俗。繡球皎白，薔薇嬌紅，與碧波互映。風塵俗士，乍睹名山，似置身蓬閬中矣？細雨飄灑，石膚彌潤。雨乍止，拿舟行峭壁下。洞名仙桃，舟行其中，石骨棱厲，高聳逼側，幽清深窈，不類人間。湖中大魚潛伏，云有長逾丈者，天氣郁蒸方出，雖未得觀；而尺許銀鱗蕩躍水面，光如曳練，是日數見之。晚飯后易烏篷小艇而出，篷可推開，泛月良宜，并放棹外河，約半里許方歸。是夕宿東湖舟中。　　三日晨五時，船開，舟人喧笑驚夢。七時起看山，曉霧未收，初陽射之，與黛色銀容相映，蔚為異采。遂泊舟攢宮，此名殆自宋已然，相沿未改。以山兜子行，道中密箐喬松，蒼翠一色中，曉日侵膚都無炎氣。挑柴者絡繹于道。繼而畦畝間黃綠雜呈，牛郎花遍山，數里不斷。映山紅猶未盡凋，錯雜炫目。謁南陵（宋孝宗）北陵（宋理宗），樹木殿宇尚修整。又訪度宗陵，僅存碑碣而已。歸途經郭太尉殿，乃護陵之神，不知何許人也，殆南宋遺臣耶？殿中比附靈跡，如送子降紙等，甚夥。　　歸后船即行，移泊吼山下，一名狗山，拾級而登。一廟正當石峰下。峰之怪詭不可狀，逼視而怪愈甚。左峰筆立，上置石圓錐形。右者尤奇，峰頂兩石如倚，中有罅，罅有殿宇在。聞昔有僧居之，以縋汲通飲食，坐關行滿而后下。復至廟后仰觀，見峰顛廟榜曰“靈霄”，峰勢欹側如欲下壓。凝盼移時，神思悚蕩。　　午食于沈氏莊，臨(www.lz13.cn)水石蕩，蕩為其私業，蓄魚甚多。飯后以小艇遍游之。巖壁高聳，蘿薜低垂。有青獅白象之目，獅肖其首，象狀其鼻。幽峭微減東湖，而弘深過之。安巢舅氏即在象鼻峰下題名，詞曰：庚申三月長沙張顯烈約游吼山，風日晴美，山川奇麗，談宴畫歡，醉后題記。同游者德清俞陛云銘衡，錢唐許端之之引之賢之仙寶馴。錢唐許引之題記。　　五時后舟歇繞門下，換舟而游。山正在開鑿，皚皚似雪。一潭正方而小，其深駭人，下望懔然。投以鉅石，半晌始開聲轟然。又燃爆竹，回響如鉅雷，亦一奇也。仍返泊東湖，晚飯后月色明潔，蕩小舟至西面石壁下，形似小姑山，尖削如筍。泛月直至西郭門外。小步岸上，見鑄鍋者，熔鐵入范時，銀彩四流，佇觀移時，始返舟睡。　　四日早六時，附輪開船。下午二時到西興，二時半渡江，至長橋，晚潮方至，厲涉而過。三時半返嚴衙弄許宅。綜計是游，東湖最愜心，以為兼擅幽奇麗之妙，吼山奇偉，柯巖幽秀，爐峰峭麗，各擅勝場。愛略記梗概，以為他日重來之券。　　一九二八年二月改定。　　 俞平伯作品_俞平伯散文集 俞平伯：秋荔亭記 俞平伯：夢記分頁：123

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